İsrailin İrana qarşı son hücumunun strateji baxımından nəticələri:

İsrailin İran ərazisinə son hücumunda hərbi obyektlər və müdafiə infrastrukturunun hədəfə alınmasına baxmayaraq, bu əməliyyatın arxa planında daha diqqətəlayiq və sarsıdıcı bir məqam dayanır: ölkənin idarəçiliyində və təhlükəsizlik arxitekturasında mühüm rol oynayan yüksək rütbəli hərbi və təhlükəsizlik komandirlərinin birbaşa hədəf seçilərək zərərsizləşdirilməsi.

İran İslam Respublikasının hakimiyyət strukturunda bəzi yüksək vəzifəli hərbi komandirlər təkcə hərbi vəzifə daşımaqla kifayətlənmirlər, həm də ölkənin ümumi siyasi xəttinin müəyyən olunmasında və strateji qərarların qəbulunda həlledici rol oynayırlar. Buna görə də, bu səviyyədə baş verən zəiflik yalnız müdafiə və təhlükəsizlik sahəsində itki kimi dəyərləndirilə bilməz; bu, həm də rejimin siyasi sabitliyini və strateji istiqamətini dərin şəkildə təsirləndirə biləcək bir çatlaq deməkdir.

Qarşıdakı günlərdə və ya həftələrdə hücumların daha zəif  formada və ya əhəmiyyətli insan itkisi olmadan davam etməsi, daxili və xarici ictimaiyyətin diqqətini müvəqqəti olaraq əsas məsələdən yayındıra bilər. Dağıntıların miqyasına, insan itkilərinə və mümkün hərbi cavab tədbirlərinə fokuslanmaq, diqqəti İranın siyasi-hərbi güc balansında və strukturunda baş verən çox daha təhlükəli və həyati bir dəyişikliyə yönəltməyə mane olmamalıdır.

 

Nəticə etibarilə, İranın gələcəyini müəyyənləşdirəcək əsas amil nə raket gücü, nə də müdafiə imkanlarıdır; əsas məsələ komanda strukturunun yenidən qurulması, daxili təhlükəsizliyin bərpası və yüksək səviyyədəki güc ötürməsinin necə idarə olunacağıdır. Bu kritik elementlərin nəzərə alınmaması, ölkəni təkcə fiziki hücum deyil, eyni zamanda daha dərin və qalıcı nəticələrlə üz-üzə qoya bilər.

 

İran İslam Respublikasının Konstitusiyasının 110-cu maddəsinə əsasən, Seyyid Əli Xamenei rejimin rəhbəri və ya “Vilayət-i Fəqih” olaraq ölkənin ən yüksək rəsmi şəxsi hesab olunur. Bu vəzifə geniş səlahiyyətləri və məsuliyyətləri əhatə edir və xüsusilə silahlı qüvvələrin ali baş komandanlığını da özündə ehtiva edir. Bu kontekstdə Xamenei İran İslam Respublikası Ordusunun (quru, hava və dəniz qüvvələri), İnqilab Keşikçiləri Korpusunun (quru, hava və dəniz qüvvələri), polis qüvvələrinin və Baş Qərargahın ali komandanıdır.

 

Silahlı qüvvələrin ümumi komandanlığı səlahiyyəti ona rejimin əsas siyasətlərini müəyyənləşdirmək və bu siyasətlərin tam şəkildə həyata keçirilməsinə nəzarət etmək imkanı verir; bu da onu ölkənin siyasi və təhlükəsizlik strukturunda unikal və mərkəzi fiqura çevirir.

 

Son hücum nəticəsində Baş Qərargah rəisi, Baş Qərargah əməliyyatlar rəisinin müavini, kəşfiyyat üzrə müavin və digər yüksək vəzifəli komandirlərin həyatını itirməsi, regional və region xarici oyunçuların İran üzərində nəzarət əldə etmək məqsədilə ciddi və planlı addımlar atdığını aydın şəkildə ortaya qoyur. Bu hadisələr regionda güc balansının dəyişməsinin göstəricisi olmaqla yanaşı, İranın gələcəyi və regional dinamikalar baxımından genişmiqyaslı siyasi, təhlükəsizlik və strateji nəticələr doğuracaqdır.

 

Müasir idarəetmə strukturlarında təbii coğrafiyanın, tarixi inkişafların, ictimai quruluşun və etnik müxtəlifliyin dərindən və düzgün şəkildə qavranması siyasətçilər üçün üstünlük deyil, zərurətdir. Bu biliyə malik olmayan və ya ondan yetərincə faydalanmayan şəxslər idarəetmə proseslərində effektiv və davamlı rol oynamaqda çətinlik çəkirlər. Tarixi və coğrafi reallıqlara laqeyd yanaşmaq siyasətçiləri çox vaxt funksiyasız, yanıltıcı və uzunmüddətli zərərli qərarlar almağa sürükləyir.

 

Çoxqatlı və mürəkkəb cəmiyyətlərdə yalnız coğrafi xəritəni tarixi konteksti ilə birlikdə, cəmiyyətin mədəni, iqtisadi və sosial quruluşunu doğru başa düşən siyasətçilər həqiqi liderlik iddiasında ola bilərlər. Bu amillərin bilinməməsi təkcə analitik zəiflik deyil, həm də milli birlik, balanslı inkişaf və legitim, davamlı idarəetmə imkanının itirilməsi deməkdir.

Son min il ərzində İran tarixinin təxminən 900 ili Qəznəvilər, Səlcuqlular, Xorəzmşahlar, Elxanilər, Teymurilər, Ağqoyunlular, Qaraqoyunlular, Səfəvilər, Əfşarlar və Qacarlar kimi türk mənşəli dövlət və sülalələr tərəfindən idarə olunmuşdur. Bu dövrdə xarici hücumlara və müharibələrə baxmayaraq, İran heç vaxt tam şəkildə Qərb müstəmləkəçi güclərinin işğalına məruz qalmamışdır; bu isə böyük ölçüdə həmin dövrün mərkəzləşdirilmiş, hərbi və etnik baxımdan güclü strukturlarına söykənirdi.

 

Bu prosesin dönüş nöqtəsi 1304 Hicri Şəmsi (1925 Miladi) ildə Qacarlar sülaləsinin süqutu ilə baş verdi. Xüsusilə İngiltərənin dəstəyi ilə, hərbi mənşəli Rza Xan Pəhləvi aşirət quruluşunu ləğv edərək gücü Tehranda mərkəzləşdirən yeni siyasi sistem yaratdı. Güc, türk mənşəli aşirətlərin ənənəvi strukturundan Fars millətçi mərkəzi quruluşa keçdi. Bu dəyişiklik təkcə siyasi transformasiya deyil, eyni zamanda ölkədə kimlik, dil və etnik strukturu yenidən formalaşdırmağı hədəfləyən genişmiqyaslı bir mühəndislik layihəsinin başlanğıcı oldu və onun təsiri bu günədək davam edir.

 

1940-cı illərdə Tudə Partiyasının güclənməsi və Sovet İttifaqının İranın şimalında nüfuzunun artması, ölkənin Şərq Blokuna daxil olması ilə bağlı ciddi narahatlıqlara səbəb oldu. Bu şəraitdə müxtəlif regional və beynəlxalq aktorların dəstəyi ilə Ayətullah Xomeyni İraqdan Fransaya, oradan da İrana daşındı. Məqsədi dini və ideoloji lider kimi ölkədə əsaslı struktur dəyişikliklərinə rəhbərlik etmək idi. 1979-cu ildə İslam İnqilabının baş verməsi və yeni rejimin hakimiyyətə gəlməsi ilə təkcə Sovetlərin İran üzərindəki təsiri azalmadı, həm də ölkə daxilində və bölgədə yeni güc balansı formalaşdı.

 

Bu rejim, Fars kimliyini və etnik mərkəzli strukturları gücləndirməyə yönəlmiş siyasətləri ilə Rza Şah dövründə başlanan prosesi davam etdirdi. Bu yanaşma, əslində klassik müstəmləkəçi strategiyaların təzahürüdür və bu gün də böyük maliyyə yatırımları, kütləvi təbliğat, media dəstəyi və müxtəlif adlar altında yaradılmış sürgündəki müxalif qruplar vasitəsilə həyata keçirilir. Bu qüvvələr İranın rəsmi rejimi kölgəsində bir növ “alternativ dövlət” qurmağa çalışırlar, elə bir struktur ki, geosiyasi böhran anlarında aktivləşib öz maraqları naminə hərəkət edə bilsin və mövcud hakimiyyət quruluşunu ya təzyiq altına alsın, ya da onun yerini tutsun.

 

Son yüz ildə İranda baş verən sürətli və sarsıdıcı proseslər içində xarici güclərin planlı və sistemli kimlik mühəndisliyi siyasətlərinə qarşı dayana bilən və bu prosesi sorğulayıb ləngidə bilən nadir dinamiklərdən biri, İran türklərinin malik olduğu güclü tarix şüuru və kimlik fərqindəliyi olmuşdur.

Yaxın dövrdə ölkənin demoqrafik, dil və mədəni strukturunu dəyişməyə yönəlmiş təşkilatlanmış səylər həyata keçirilmişdir. Bu prosesin əsas hədəfi vahid kimlikli və mərkəzləşdirilmiş bir sistemin qurulması idi. Xüsusilə Pəhləvi dövründə başlayan bu siyasətlər müxtəlif formalarda bu günə qədər davam etmişdir. Ancaq son illərdə kütləvi informasiya vasitələrinin və sosial medianın geniş yayılması ilə İran türklərinin tarixi və mədəni kimliyi təkcə yenidən canlandırılmayıb, həm də misli görünməmiş səviyyədə şüur qazanaraq güclü bir kimlik hərəkatına və hüquq mübarizəsinə çevrilmişdir.

Əgər İranın hakimiyyət strukturu keçən əsrdə bir müddət demoqrafik quruluşu dəyişdirərək və yerli kimlikləri zəiflədərək öz hakimiyyətini möhkəmləndirə bilibsə, buna qarşılıq olaraq türk xalqının dinc və şüurlu kimlik mübarizəsi zamanla ölkənin ictimai və siyasi tənliyində həlledici amilə çevrilmişdir. Bu hərəkat təkcə tarixi təcrid və alçaltmalara cavab deyil, həm də türk cəmiyyətinin zəngin sivilizasiyasına və tarixi mirasına yönəlişin güclü ifadəsidir.

 

Bu kimlik şüuru regional və qlobal hadisələr kontekstində də məna daşıyan bir fakt kimi İranın daxili siyasətində və etnik, dil və regional münasibətlərin yenidən tərifində mühüm rol oynayacaqdır.

İranda keçirilən son prezident seçkiləri, keçmiş prezident İbrahim Rəisinin daşıdığı təyyarənin qəzaya uğraması ilə ölkənin siyasi tarixində dönüş nöqtəsi kimi qeydə alındı. Seçkilər zamanı müşahidə edilən etimadsızlıq, aşağı iştirak və legitimlik böhranı, xalqın seçkiyə marağının zəif olması, siyasi sistemin beynəlxalq nüfuzunu itirmə riski ilə üz-üzə qoydu.

Ancaq bu seçkilərin ruhunu dəyişdirən əsas amil, İrandakı türk əhalisinin oynadığı həlledici rol oldu. Son illərdə tarixi və kimlik şüuru əhəmiyyətli dərəcədə inkişaf edən bu cəmiyyət, siyasi iştirak hüququnu təkcə bir vətəndaşlıq haqqı deyil, həm də hakimiyyət strukturunu dəyişdirə biləcək bir vasitə kimi qəbul edir. Türk mənşəli namizəd Dr. Pezeşkiana göstərilən geniş dəstək, seçki dinamikasını kökündən dəyişərək İran İslam Respublikası tarixində ilk dəfə etnik əsaslı aydın bir seçki hərəkatının meydana çıxmasına səbəb oldu.

Nəticə etibarilə, bu seçkiləri əvvəlkilərdən fərqləndirən əsas cəhət yalnız nəticələri deyil, həm də Türk cəmiyyətinin seçki prosesinə yön verdiyi təşkilatlanmış və şüurlu şəkildə iştirakı oldu. Bu isə İranın rəsmi siyasi strukturlarında iştirak, legitimlik və təmsilçilik anlayışlarının yenidən tərif olunmasına zəmin yaradır.

Son otuz ildə İran türkləri, inkişaf edən tarixi şüur və güclənən kimlik siyasətləri ilə birlikdə sivil, akademik və mədəni sahələrdə getdikcə daha görünən bir faktora çevrilmişdir. Kimlik hüquqları müdafiəçiləri, ziyalılar və vətəndaş cəmiyyəti fəalları, sistemin repressiv mexanizmlərinə baxmayaraq, öz müqəddəratını təyinetmə hüququ, ana dilində təhsil və türk kimliyinin rəsmi tanınması kimi əsas tələbləri ölkənin siyasi diskursunda legitim zəminə daşımağı bacarmışlar.

Bu ictimai hərəkata paralel olaraq, türk mənşəli elitanın orta və yuxarı səviyyəli hərbi, kəşfiyyat və inzibati vəzifələrdəki varlığı türklərin idarəetmə mexanizmlərindəki təsirini daha da artırır. Rəsmi vəzifələrində sistemə töhfə verdikləri halda, bir çox halda öz etno-mədəni kimliklərinin də şüurlu müdafiəçiliyini aparırlar.

Bu prosesin zirvəsi son prezident seçkilərində türk əhalisinin siyasətdə kütləvi iştirakı ilə müşahidə olundu. Bu vəziyyət göstərdi ki, türk cəmiyyəti artıq təkcə mədəni bir element deyil, həm də siyasi güc balansını dəyişdirən strateji bir faktora çevrilmişdir. Yerləşmə tələbləri, dövlət və etnik qruplar arasında münasibətlərin yenidən tərifi və plüralist idarəetmə modelləri kimi mövzular bu gün İranın gələcək debatlarının mərkəzinə oturmuşdur.

Bu mənada beynəlxalq müşahidəçilər, xüsusilə Qərbli analitiklər, geosiyasi obyektivlə İran türklərinin siyasi güc əldəetmə potensialını narahatlıqla izləyirlər. Türk mənşəli aktorların dövlətin mərkəzi idarəetmə pillələrində yenidən aktiv rol alması, Qafqazlardan Orta Asiyaya uzanan coğrafiyada həm İranın daxili balansını, həm də regional güc mübarizəsini dərin şəkildə təsirləndirə biləcək bir dinamikadır. Bu baxımdan, son dövrlərdə həyata keçirilən bəzi mədəni layihələr və kimlik siyasətləri bu tarixi meyli cilovlama səyləri kimi dəyərləndirilə bilər.

Nəhayət, İranın demoqrafik reallıqları və tarixi mirası açıq şəkildə göstərir: Türk cəmiyyətinin aktiv iştirakı və razılığı olmadan ölkədə davamlı siyasi sabitlikdən danışmaq mümkün deyil. Çünki türklər bu gün təkcə sosial toxumanın ayrılmaz bir hissəsi deyil, həm də hakimiyyət strukturlarının təməl dayaqlarından və ölkənin siyasi gələcəyinin həlledici faktorlarından biridir.

İranın etnik strukturu olduqca rəngarəng və mürəkkəb bir mozaykadır. Lakin bütün etnik qruplar arasında türklər, fars olmayan ən böyük əhalini təşkil edirlər. Müstəqil tədqiqat məlumatları, xəbər mənbələri və kimliyə yönəlik təşkilatların göstərdi ki, türk cəmiyyəti artıq təkcə mədəni bir element deyil, həm də siyasi güc balansını dəyişdirən strateji bir faktora çevrilmişdir. Yerləşmə tələbləri, dövlət və etnik qruplar arasında münasibətlərin yenidən tərifi və plüralist idarəetmə modelləri kimi mövzular bu gün İranın gələcək debatlarının mərkəzinə oturmuşdur.

Bu mənada beynəlxalq müşahidəçilər, xüsusilə Qərbli analitiklər, geosiyasi obyektivlə İran türklərinin siyasi güc əldəetmə potensialını narahatlıqla izləyirlər. Türk mənşəli aktorların dövlətin mərkəzi idarəetmə pillələrində yenidən aktiv rol alması, Qafqazlardan Orta Asiyaya uzanan coğrafiyada həm İranın daxili balansını, həm də regional güc mübarizəsini dərin şəkildə təsirləndirə biləcək bir dinamikadır. Bu baxımdan, son dövrlərdə həyata keçirilən bəzi mədəni layihələr və kimlik siyasətləri bu tarixi meyli cilovlama səyləri kimi dəyərləndirilə bilər.

Nəhayət, İranın demoqrafik reallıqları və tarixi mirası açıq şəkildə göstərir: Türk cəmiyyətinin aktiv iştirakı və razılığı olmadan ölkədə davamlı siyasi sabitlikdən danışmaq mümkün deyil. Çünki türklər bu gün təkcə sosial toxumanın ayrılmaz bir hissəsi deyil, həm də hakimiyyət strukturlarının təməl dayaqlarından və ölkənin siyasi gələcəyinin həlledici faktorlarından biridir.

İranın etnik strukturu olduqca rəngarəng və mürəkkəb bir mozaykadır. Lakin bütün etnik qruplar arasında türklər, fars olmayan ən böyük əhalini təşkil edirlər. Müstəqil tədqiqat məlumatları, xəbər mənbələri və kimliyə yönəlik təşkilatların

analizlərinə əsasən, İranda türk əhalisinin sayı təxminən 40 milyon nəfərdir ki, bunun 35 milyondan çoxunu Azərbaycan türkləri təşkil edir.

Türk kimlik hərəkatlarının yaydığı xəritələrə görə, “Cənubi Azərbaycan” adlandırılan coğrafiyada (Şərqi Azərbaycan, Qərbi Azərbaycan, Ərdəbil, Zəncan ostanları, həmçinin Həmədan, Qəzvin, Save, Əlburz və Qumun bəzi hissələrini əhatə edən ərazilərdə) təxminən 15 milyon türk yaşayır. Bundan əlavə, Tehran, Xorasan, Xuzistan, İsfahan, Fars kimi bölgələr də daxil olmaqla, İranın müxtəlif ərazilərində yaşayan təxminən 20 milyon Azərbaycan türkü mövcuddur. Həmçinin Qaşqaylar, Şahsevənlər, Türkmənlər və Xələclər kimi digər türk tayfalarından ibarət 5 milyona yaxın əhali də İranın etnik mozaikasında yer alır.

Cənubi Azərbaycan bölgəsində müstəqil idarəetmə tələb edən siyasi qruplar olsa da, bu kritik tarixi və siyasi mərhələdə bütün İrana yayılmış türk əhalisinin ortaq maraqlar ətrafında birləşməsi xüsusi əhəmiyyət kəsb edir.

ABŞ dəstəyi ilə İsrailin son hərbi hücumları və yüksək rütbəli hərbi komandirlərin ölümü ilə nəticələnən hadisələr təkcə bir hərbi qarşıdurma deyil, daha dərin mənalar daşıyır. Bu inkişaflar, İranda güc balansını yenidən formalaşdırmağa yönəlmiş daha genişmiqyaslı planın bir hissəsi kimi dəyərləndirilməlidir. Əhali çəkisi və hərbi-təhlükəsizlik institutlarındakı strateji mövqeləri baxımından türklər bu prosesdə həlledici rol oynayırlar.

Türklərin silahlı qüvvələrdəki güclü varlığı, təhlükəsizlik qurumlarındakı təsirli mövqeləri və akademik-sivil cəmiyyətdəki fəaliyyətləri onları İran siyasətinin ən mühüm aktorlarından birinə çevirmişdir. Buna görə də, xüsusilə türk dünyası ölkələrinin İranda baş verən hadisələri və türklərin mövqeyini yaxından izləməsi strateji baxımdan həyati əhəmiyyət daşıyır.